Paano ginagawa ang Mga Cowrie?

Palamigin ang mga kabibe ng tubig at magtanong. Ihagis nang dalawang beses at bilangin ang mga bukas. Basahin ang salawikain ng tanda at ilapat ito.

Mama Adaeze

Buhay na tradisyon

Mga Cowrie

Buong Kanlurang Aprika; ang diloggún ng Cuban Santería ay nagmula rito.

Labing-anim na kabibe ang inihahagis sa banig; kung ilan ang bumagsak na nakabukas ang bibig ang nagsasabi ng tanda, at ang tanda ay nagdadala ng isang salawikain.

Paano Ginagawa

01Palamigin ang mga kabibe ng tubig at magtanong.
02Ihagis nang dalawang beses at bilangin ang mga bukas.
03Basahin ang salawikain ng tanda at ilapat ito.

Gamit ang sarili mong tools

Maaari kang magkaroon ng mga kabibe sa bahay para sa pagmumuni-muni, ngunit ang ritwal na pagbabasa ay ginagawa ng isang inisyado.

Sa Ocluna

Ihahagis ko ang labing-anim na cowrie nang dalawang beses para sa iyo: bibilangin ko ang mga bumagsak na bukas, sasabihin ko sa iyo ang odu, ang salawikain nito at ang payo nito, at ang pangalawang hagis ang magkukumpirma.

Gawin ang pagbasa ng Mga Cowrie Alamin ang Mga Cowrie sa paglalaro

Ang iyong pagbasa

Ginagawa ni Mama Adaeze ang iyong pagbasa ng Mga Cowrie

Ang tanong mo para kay Mama Adaeze (opsyonal)

Ang sinasabi sa iyo ni Mama Adaeze

Ang mga cowrie ay naging pera sa Kanlurang Aprika sa loob ng maraming siglo; kaya't ang pakikipag-usap sa kanila ay pakikipag-usap din tungkol sa kapalaran.
Ang Cuban diloggún at ang Brazilian búzios ay mga anak ng parehong labing-anim na kabibe na orakulo ng Yoruba na tumawid sa Atlantiko.
Ang mga cowrie na nagsilbing pera at orakulo ay nagmula sa karagatang Indiko; dumating sila sa Sahel sa pamamagitan ng mga ruta ng disyerto.
Sa Cuba, ang mga bihag na Yoruba ay tinawag na lucumí, at sa kanilang mga tahanan, ang diloggún ay ipinasa mula noong ika-19 na siglo.
Ang bahay kung saan itinuturo at sinisimulan ang mga ritwal ay tinatawag na bahay ng santo o ilé, isang salitang Yoruba na nangangahulugang bahay.
Ang mga pangalang Cuban ng diloggún ay mga Hispanisadong numeral na Yoruba: Ang Metanlá ay nagmula sa mẹ́tàlá, na labintatlo.
Sa maraming bahay sa Cuba, kapag ang paghagis ay nagbigay ng tanda ng labintatlo bukas na kabibe o higit pa, ang konsultasyon ay ipinapasa sa isang babaláwo.
Sa Cuba, ang espesyalista na nangunguna sa mga seremonya at nagtatama sa bilang ng mga kabibe ng iba ay tinatawag na oriaté.

Alamin ang World atlas sa paglalaro

← Bumalik sa Aprika

Ang pagbabasang ito ay simbolikong nilalaman ng pagkilala sa sarili at libangan batay sa mga tradisyon ng bayan. Hindi ito naghuhula ng hinaharap, hindi ito medikal, legal o pinansyal na payo, at hindi pumapalit sa mga kwalipikadong propesyonal.

Ang sinasabi sa iyo ni Mama Adaeze

Ang mga cowrie ay naging pera sa Kanlurang Aprika sa loob ng maraming siglo; kaya't ang pakikipag-usap sa kanila ay pakikipag-usap din tungkol sa kapalaran.

Ang Cuban diloggún at ang Brazilian búzios ay mga anak ng parehong labing-anim na kabibe na orakulo ng Yoruba na tumawid sa Atlantiko.

Ang mga cowrie na nagsilbing pera at orakulo ay nagmula sa karagatang Indiko; dumating sila sa Sahel sa pamamagitan ng mga ruta ng disyerto.

Sa Cuba, ang mga bihag na Yoruba ay tinawag na lucumí, at sa kanilang mga tahanan, ang diloggún ay ipinasa mula noong ika-19 na siglo.

Ang bahay kung saan itinuturo at sinisimulan ang mga ritwal ay tinatawag na bahay ng santo o ilé, isang salitang Yoruba na nangangahulugang bahay.

Ang mga pangalang Cuban ng diloggún ay mga Hispanisadong numeral na Yoruba: Ang Metanlá ay nagmula sa mẹ́tàlá, na labintatlo.

Sa maraming bahay sa Cuba, kapag ang paghagis ay nagbigay ng tanda ng labintatlo bukas na kabibe o higit pa, ang konsultasyon ay ipinapasa sa isang babaláwo.

Sa Cuba, ang espesyalista na nangunguna sa mga seremonya at nagtatama sa bilang ng mga kabibe ng iba ay tinatawag na oriaté.